蒂莫西·格羅斯出了一本書，詳述中共政府將維族學生帶到遠離新疆的寄宿學校對他們進行「中國化」的計劃。
作者：馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）
長期以來，「民族再造」一直是中共的宏偉工程之一。非漢族人必須要「中國化」，而且要接受「少數民族」這一身分，向漢族「老大哥」看齊，扮演好中共為他們設計的角色。新疆維族人一直抵制強加給他們的漢語，並與消滅伊斯蘭教信仰習俗的行徑抗爭。中共將數百萬維族人關進可怕的教育轉化營，加強鎮壓，但它的長期期望是以教育的方式對下一代維族人「中國化」。
美國印第安納州特雷霍特的羅斯-豪曼理工學院（Rose-Hulman Institute of Technology）研究中國問題的教授蒂莫西·格羅斯（Timothy A. Grose）與香港大學出版社合作出版了《解決中國不可分割的問題：新疆班與維族人身分》（Negotiating Inseparability in China: The Xinjiang Class and the Dynamics of Uyghur Identity, 2019）。這本書講述「西藏班」的翻版——新疆班的故事。西藏班每年將大約1600名藏族初中生和3000名藏族高中生送往遠離家鄉的寄宿學校上學，幾乎佔藏族中學生的20％ 。
1999年，中共宣佈一個專門針對維族學生的類似計劃，這個計劃被視為「國家安全」問題。2000年，中共起草了兩個關於這個計劃的重要文件，即教育部的《內地新疆高中班工作會議紀要》與《內地新疆高中班管理辦法（試行）》。文件詳細地闡明了設立新疆班的目標：「培養一批擁護中國共產黨的領導，熱愛祖國，熱愛社會主義，維護祖國統一」的維族青年。新疆班應通過教授馬克思著作與中共領導人的著作來「加強（學生）對中國共產黨的擁護」。正如格羅斯所指出，「中共的意圖從一開始就很明確：設立寄宿學校的目的是為宣傳共產黨理想創造一個絕緣空間。中共官員和學校領導將政治洗腦放在優先於教育目標的位置。」
中共利用最先進的宣傳活動宣傳新疆班，強調學費大部分由中共出，並且（內地）寄宿學校的學生畢業後應聘的職位比在新疆受教育的學生要好。該計劃的申請人數超過了招生名額，2015年，中共的內地新疆班計劃招生上限為9880人。
學生們被送往儘可能遠離新疆的沿海城市，每年只允許回家一次，平時不讓父母探望，上課只能說漢語。有一個學生獎罰計分制度，誰要是在「指定時間」以外講維語就會被扣分，但這些獲得批准的「指定時間」非常有限。學校給每個新疆學生起一個「漢化」的名字，同時告知禁止參與任何宗教活動，包括私自禱告。如果發現有學生在房間裡禱告，全宿舍一起受罰。中共唯一的讓步是提供清真餐廳，但格羅斯聲稱，有時清真餐廳會偷偷推出一些非清真食品。
維族學生被要求必須慶祝漢族的節日，卻不許過穆斯林的節日。例如，清明節不屬於維族人的傳統節日，但為了過這個節，維族學生必須參觀「烈士陵園」，給中共的國共內戰受害者掃墓。格羅斯指出，這樣做的目的是「讓學生們知道，沒有共產黨就沒有『新中國』。再者，當學生們清掃烈士墓四周堆積的垃圾時，這個舉動就成了『清掃（他們自己的）落後』的象徵」。
中共的目的是「轉化」維族的精英學生，這些學生日後將成為共產黨的忠實擁護者，回到新疆幫共產黨把新疆「中國化」。但事實上，這個計劃並不管用。格羅斯並沒有說所有學生對新疆班都不滿意，有些維族學生感謝所受的教育和獲得的機會，他們（畢業後）回到新疆，在政府部門上班或當警察，但這畢竟是少數人。接受格羅斯採訪的大多數學生都認為寄宿學校「像監獄一樣」，作為回應，他們加強了民族認同和信仰認同。
全世界的少男少女都喜歡叛逆。入讀新疆班後，有些女孩開始戴面紗，有些人則恢復禱告，或到沙特駐華大使館索要沒有中共註解的《古蘭經》。很少有維族學生和漢族學生交朋友，但許多維族學生與來自其他國家的穆斯林學生交朋友，有些還成了夫妻，但他們普遍不喜歡回民（回族人是說漢語的穆斯林）。能說明這個問題的一個明顯跡象是，當土耳其在2002年世界盃足球賽中打敗中國時，新疆班的維族學生為土耳其隊加油喝彩，慶祝勝利。
許多新疆班畢業生傾向於不回新疆。如果可以，他們會留在上高中和大學的城市。將近50％的維族學生再也沒有回過家，他們利用提供給新疆以外省份居民的機會辦理護照出國，這比新疆維族人容易，然後到土耳其、歐洲、澳大利亞、美國，他們往往在這些國家「成為堅定的維吾爾人權捍衛者」。值得注意的是，他們提到不回新疆的主要原因之一是新疆沒有宗教自由。
2015年，中共媒體播出了對圖爾蓀（Tursun）的採訪。圖爾蓀是一名23歲的維族男子，據稱他去阿富汗接受恐怖分子訓練，一回到中國馬上遭到抓捕，現在表示悔過，對中共歌功頌德。有意思的是，圖爾蓀曾是一名新疆班畢業生。雖然他在監獄裡的招供純粹出於宣傳目的，但他的供詞無意中向觀眾透露了「新疆班」計劃有可能遭到嚴重的挫敗。
