門徒會被中國的反邪教學者和反邪教人士視為危險的「邪教」組織並遭到譴責，但無人知曉該教派如今是否仍活躍。
馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）
中共的反邪教宣傳資料經常提到一個名為「門徒會」的宗教團體。2009年，中國反邪教協會甚至專門製作了一部反門徒會的影片，該影片至今仍能在YouTube上找到，這部影片其實跟中國反邪教協會更早前製作的一部反門徒會的視頻大同小異。那麼，門徒會到底是怎樣一個宗教組織呢？
和中國其他新興宗教團體一樣，關於門徒會的信息非常稀缺，而且，外界能獲取的信息要麼來自中共，要麼來自對其持批評意見的基督徒。此外，門徒會的信徒聲稱，有關其創立人的一些言過其實的說法只是來自個別信徒的民間說法，並非該教派的官方說法。
門徒會的創立人是季三保（1940—1997年），其出生於1940年聖誕節這一說法可能是其門徒為了美化他而編出來的。季三保並非從小就是基督徒，而是到36歲那年才信了主並加入真耶穌教會（一個獨立的大型五旬節教會），後成為一名全職傳道人，因其能講道、會趕鬼、行神蹟奇事而在全國各地名聲大噪。除了治病和行神蹟之外，季三保還有一些關於食物，尤其是糧食的奇蹟在流傳。據稱他可以禁食很長一段時間，期間會有足夠他吃的糧食奇蹟般地從天而降。後來的門徒會成員又辯稱，之前在信徒中間傳播的那些神蹟奇事並沒有經過該教派的官方確認，也不是季三保本人傳出去的。
有報道稱，季三保後來離開了真耶穌教會，並於1989年創立自己的教派。門徒會因季三保效仿耶穌的12使徒任命了12個門徒而得名。像其他中國本土的新興宗教團體一樣，門徒會也有幾個別名，其中一個別名是「曠野窄門」，具有明顯的聖經寓義（馬太福音7章13,節：「……要進窄門。」），它的另一層含義是指其成員常在偏僻的曠野聚會以逃避中共的監視。
關於季三保所提出的自己身分的說法，中共學者與門徒會各執一詞。人們普遍認為，雖然季三保宣稱自己是「神的替身」，但從神學範疇講，他是如何這樣認定的，沒有絲毫解釋。批評門徒會的人認為，通過這種方式，季三保聲稱自己是回到地上的耶穌基督，是「神自己」，而教派內部的說法更是五花八門、模棱兩可。 該教派有資料稱，《聖經》裡暗指救世主出自中國古代的秦國，而秦國的疆土包括季三保的出生地陝西。門徒會的教義被稱為「三贖教」，即指第一次救贖是耶和華神命挪亞造方舟，第二次救贖是主耶穌基督十字架的救贖，而季三保自稱「神的替身」來作第三次救贖。
艾米莉·鄧恩（Emily Dunn）和楊鳳崗等學者稱，門徒會具有相當嚴密的組織架構。其組織設為七級，每級組織下設七個次級組織，故名「七七制」。該建制非常有效。中共當局稱，在短短的幾年間，門徒會就已發展至擁有至少35萬信徒。
門徒會1990年開始遭查禁，1995年起一直被列入「邪教」名單。與其他「邪教」組織類似，它被中共指控煽動騷亂、預言2000年世界末日來臨而遭到嚴重打擊。另一項指控據稱是季三保不斷向人傳講「生命糧」，教導人們說，有信心的門徒每天只吃二兩（100克）糧食就可以活下來，這就是該教派另一個別名「二兩糧」的由來。目前還不清楚這種說法是否屬實，說不定是對季三保關於食物和糧食的象徵性教義的誤解。《寒冬》的中國通訊員說，事實上，門徒會相信，有很大信心的信徒糧食會神奇地增漲，而且糧食越吃越多，如果每天糧食的淨消耗量不超過二兩，就證明這個人信心很大。
中共稱，1997年12月，季三保乘坐的汽車撞到高速公路隔離帶出了車禍，導致其死亡，門徒會的第二任負責人蔚世強於2001年死於癌症，第三任負責人陳世榮被判13年有期徒刑，目前正在獄中服刑。隨著門徒會領導人或已死亡，或遭受迫害，其規模已大為縮小，但是中共仍不時地報道該教派有信徒遭到抓捕。
