為避免招致批評與指控，當局採用合併或改作他用等更加隱晦的逼迫方式取締清真寺。
4月11日，甘肅臨夏回族自治州一座剛落成的清真寺，遭到政府人員強拆。強拆現場，當地群眾強烈抗議，紛紛譴責當局暴行。《寒冬》本週收到報料，目前當局對伊斯蘭教宗教活動場所除了強拆外，還採取了更加隱晦的逼迫手段，而這種手段有助於當局避免因明顯打壓宗教自由的行為被曝光，並逃脫國際輿論的譴責與指控。
據報料稱，今年1月，同樣位於臨夏回族自治州的黃泥灣清真東寺在當地政府的安排下與另一清真寺合併。一個月後，清真東寺被改造為布鞋加工廠「扶貧車間」。
據了解，黃泥灣村是以回族、東鄉族為主的純少數民族村，共有三處清真寺，是甘肅省重點要整治的宗教地區之一。
《寒冬》記者來到該清真寺，只見該寺大門兩側掛著「廈門市思明區東西部協作扶貧車間」和「臨夏縣巧手布鞋加工農民專業合作社」的標牌，寺頂的「沙特化」「阿拉伯化」的標誌已被拆掉，大門正上方寫有「黃泥灣清真東寺」的牌匾已被黑色油漆塗抹，原來伊斯蘭風格的紅色大門也換成了深灰色的農家大鐵門。
據當地穆斯林透露，早在三個月前，縣委統戰部、鄉鎮府多次組織當地阿訇和村民開會，要求清真東寺與清真尕寺合併。
在此期間，包括清真東寺的阿訇在內的10多位阿訇被當局以「參觀合併清真寺」的名義帶往新疆，返回當地後他們卻不向任何人透露新疆的行程，只說，「你們什麼也不要問，我們什麼也不會說。」
當地人認為，政府藉新疆之旅對阿訇施加了某種壓力，以迫使他們服從當局的安排。
「不合併也不行，給我們都做了三個多月的思想工作了，這是國家政策，我們沒辦法。」一位要求匿名的穆斯林稱。
當局此次對黃泥灣清真寺的改造，沒有採用暴力，而是反覆做群眾的「思想工作」，這樣看似「溫和」的逼迫方式，其實正是中共打擊宗教的另一種手段，不需要大動干戈，讓宗教場所在不知不覺中消失。
寒冬記者 李文生
