《新興宗教研究中心期刊》2018年7月至8月這一期中，社會學家馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）教授探討了假新聞的概念，並結合全能神教會的案例分析陳述了中共是如何在國際上發起假新聞運動為其迫害若干團體的行為開脫的。
2016年，「假新聞」這個詞變得家喻戶曉。究其原因，唐納德·特朗普（Donald Trump）對該詞的頻繁使用可謂功不可沒，儘管後來他的反對者也指責他散佈假新聞。自2016年以來，約有200次學術研究試圖對「假新聞」予以定義並闡明其與錯誤新聞和虛假情報之間的區別。最終，學術界達成一個共識：假新聞是有組織地、系統性地散佈不實新聞，並採取一貫措施將其包裝得像事實。假新聞還熟練地應用新科技和社交網絡，這也是其和冷戰時期的虛假情報之間的區別之處。
《新興宗教研究期刊》第2卷第4期首次整版探討針對宗教尤其是新興宗教團體的假新聞。在引言部分，意大利社會學家馬西莫·英特羅維吉教授指出極權主義政權迫害少數宗教團體時，試圖利用宗教迫害和假新聞進行兩面夾擊以將其擊垮。英特羅維吉教授援引了羅馬皇帝尼祿的例子。出於各種宗教和政治原因，尼祿對基督徒進行鎮壓和迫害，就連尼祿的一些支持者也稱其迫害極其殘忍。當時，尼祿就是散佈如今所說的「假新聞」，誣衊基督徒狂歡聚會和虐童，以作為其迫害基督徒的理由，並最終將火燒羅馬城的罪行歸咎於基督徒，而事實上，該罪行是他本人所為。引言部分還指出，如果僅憑尼祿一人之力，他將難以得逞，他發動了那些害怕基督徒並且與其是競爭對手的宗教人士。
經過深入審查「假新聞」的學術定義以及中國藉宣傳來詆毀全能神教會的案例分析，本期刊物中的其中一篇文章將這一總體論點應用於中國和中國共產黨。該文章同樣由英特羅維吉教授執筆，並且已有多種語言版本。英特羅維吉教授指出，早在所有對全能神教會的犯罪指控出現之前，中共就已開始因政治原因迫害全能神教會。當此迫害在國際上為人所知並且需要得到合理解釋時，中共捏造了許多假新聞，並借助反對全能神教會的宗教人士以及某些國際媒體駐京記者來散佈這些假新聞。他們應該更了解內情。
雖然英特羅維吉教授提到了多個不同案例，但他將2014年一名女子在招遠麥當勞餐廳被謀殺的案件，稱為關於全能神教會的「所有假新聞之源」。中共將該案件嫁禍於全能神教會。事實上許多學術研究已經表明那起謀殺案是由另一個新興宗教團體（雖然名字相似）所為，但直至今日，中共還在誣陷全能神教會參與了麥當勞謀殺案，企圖使其死灰復燃。中共甚至還找到了願意不加求證就重複其宣傳的國際媒體。英特羅維吉教授說道，2015年，麥當勞案的行凶者中兩人已被處死，呂迎春和張航二人仍在監獄服刑。中國媒體報道稱，其二人在獄中已成功被「再教育」，她們寫了批判「邪教」的長篇文章，並因此獲得減刑。為了證實自己已被「再教育」，這兩名女士如今聲稱她們起初因讀全能神教會的書籍而受到侵蝕。但是，儘管經過長期的牢獄生活，張航仍舊堅稱其團體相信神已經來到地上，同時成為其姐姐張帆（已於2015年被處決）和呂迎春二人，這種思想很顯然被全能神教會視為大逆不道，也再次表明麥當勞謀殺案的犯罪團夥不是全能神教會，他們與全能神教會完全無關，教義也大不相同。
直到2018年，中共屢次開展大規模抓捕行動，加大力度迫害全能神教會，同時，他們仍在試圖將該謀殺案栽贓於全能神教會，並且引用BBC和其他西方媒體的報道作為可信資料，卻故意「忘記」最初正是中共自己將假新聞提供給那些媒體的。英特羅維吉教授最後說，「這起『假新聞的假新聞』案例實在耐人尋味，同時再次證明，歷時數年中共仍深感使用麥當勞謀殺案來為其迫害開脫的必要。」
