中共照搬20世紀60年代文革那一套，再次挑動群眾鬥群眾，骨肉鬥骨肉，教派鬥教派，以達到掌控宗教的目的。
2018年11月，中共當局在浙江紹興召開大會，會議以「紀念學習推廣『楓橋經驗』55週年」為主題。中共中央政法委、公安部、最高法院、國家安全部等部門一把手均出席會議。隨後，中共官媒紛紛發表文章，大力宣傳、推廣楓橋經驗。
這次推廣所謂的「楓橋經驗」令許多記得這段歷史的民眾極度擔憂，因為文革似乎又死灰復燃了。
「楓橋經驗」是毛澤東時期利用廣大民眾「監控、改造」「階級敵人」的做法，宣稱「十個人包夾改造一個人，矛盾不上交、社會改造」，通俗地說，就是發動群眾鬥群眾。
「楓橋經驗」是毛澤東發起的全國「四清運動」（清政治，清經濟，清組織和清思想）的試點方案，後發展成一種社會治安綜合治理經驗，最初於20世紀60年代在浙江省楓橋區（現在的楓橋鎮）實施。
到了2013年，習近平要求各級黨政部門認識「楓橋經驗」的重大意義，並繼承這一「優良傳統」。這種利用群眾實施管控、懲治的做法如今捲土重來，已經被用來「鉗制、改造」異議人士與宗教團體。
「楓橋經驗」的行事方法似乎非常有效，以山東省文登市的一次事件為例：今年3月，某村的三位70多歲的家庭教會基督徒，多次被傳喚到該村的會場接受「批鬥」。
他們被命令站在會場中央，由鎮領導坐陣，村書記、村婦聯主任等人輪番審問其宗教信仰問題，對其進行「批評教育」。三名信徒被批信神是搞封建迷信，是反政府、顛覆政權。
這三位村民被勒令停止信教，否則兒女不能當兵、考大學，不能當公務員，政府官員還威脅取消他們的社會福利。此後，三位老人備受排擠，在公共場合常常被譏笑，他們因長期被其他村民監控而無法繼續聚會。另外，該村還有30多名家庭教會信徒稱，因著這三名信徒的遭遇，他們也同樣在公共場合被譏笑、羞辱。
各種「變相批鬥」被廣泛推廣。在黨政機關、企事業單位都制定方案：上級監視下級，同事之間相互監視；街道、社區等組織成立老年「夕陽紅巡邏隊」，安排左鄰右舍相互監視；大學和中小學開展各種各樣的反宗教宣傳，老師監視學生，學生監視老師，學生之間互相監視。
宗教信徒也因此受到監控，常常受到周圍領導、同事、同學、鄰居的歧視。從群眾到小學生，他們無意間都充當了政府鎮壓行動的工具。楓橋經驗被證實既實用又省錢，因為政府不必僱用警察，單靠群眾的「無償」服務即可開展打壓行動。
致力於促進中國人權、民主、社會公平正義的月刊雜誌《北京之春》榮譽主編胡平認為，如今，因著非常特殊的原因，楓橋經驗又捲土重來。在他看來，中共正值高危時期，它在努力強化自己的控制能力。中國經濟在下滑，民怨在增加，傳統的維穩方式耗費大量的財力，在這種情況下，習近平就重新撿起了毛澤東時代的那一套。
在最新版的楓橋經驗中，中共使各宗教之間互相爭鬥，以達到控制社會與取締宗教的目的。例如，中共煽動三自教會打擊家庭教會和一些中共反對的新興宗教團體。
2018年5月14日，福建省宗教局及下屬各市宗教局召開了為期5天的會議，在會上，官員強逼當地36名三自教堂負責人配合政府打擊家庭教會與宗教團體，尤其要打擊全能神教會。會議得出結論稱，全能神教會發展迅猛，政府必須與宗教團體合力鎮壓、取締該教會。
當天下午小組討論時，每個參會人員都必須發表對全能神教會的觀點，並記錄備案。接著，當局教各教會負責人如何舉報、跟蹤已確認的全能神教會成員，並告知各負責人，凡知情不報者，與其同罪。
此次政策實施將古田縣定為鎮壓全能神教會的試點，還大力發展人數多達20人的「打狼隊」，專門舉報家庭教會的信徒。
在這次毛澤東主義的行動中，就連家庭關係也被利用起來，人人成為大眾信息員，這是20世紀60年代文革模式的現代翻版。
文革期間，「群眾鬥群眾」的模式發展到了極致，兒女揭發父母，妻子出賣丈夫，家人互相背叛，許多人都認為文革最後這個階段就是對人性道德的扼殺。
《寒冬》此前刊登一份中共內部文件，概述了使家庭成員互相批鬥的新舉措，該文件名為《專項行動典型案例彙編》，要求「鎮村幹部先做通其（基督徒）親屬的工作」, 「由其親屬勸說信教群眾」與宗教劃清界限，不再參加聚會活動。文件還號召「重點抓好傳教人的思想轉變，通過其親屬率先做通傳教人的思想工作」。
倡導宗教自由的人士指出，被警方抓捕是一時的、有限的，而被親屬施壓則是終其一生的，可以滲透到基督徒生活的方方面面。逼著家人給家人施壓，這樣的事情令人心碎。
南京有這樣一個例子。2018年4月至5月，南京市當局全面開展針對全能神教會的反宣傳活動，並稱凡舉報有功的，給予500至5000元的獎勵，另外，全能神教會成員的家人如果知情不報，將受到處罰。
全能神教會信徒李秀蘭（化名）說，自從丈夫看到了政府的公告後，就要求她立即退出教會。「告示上說得很清楚」，她丈夫說，「一人信神，全家都受牽連，以後兒女就不能上大學，不能參軍，也找不到工作，而且一旦被抓就要坐監三年。」（根據《中國刑法》第300條的內容，參與「邪教」組織被判處的最短刑期為三年）
李秀蘭的丈夫年輕時受文革迫害，家中所有兄弟姐妹都受牽連，至今仍心有餘悸，他認為「共產黨什麼事都能做得出來，信神再好，也不許信了」。
據全能神教會另一名信徒反映，因為受政府反面宣傳的影響，他的好幾個親人都逼他退出教會。還有幾名老年基督徒的家人因怕贍養信教的家人會受到處罰而拒絕贍養他們。
50年前的文革留給人的是恐懼與痛苦。21世紀的中國新文革發動骨肉鬥骨肉，信徒鬥信徒，也許正在令宗教自由與良心自由走向滅亡。
寒冬記者 江濤
