著名維吾爾活動人士羅珊·阿巴斯（Rushan Abbas）發起一項重要活動，將在15個國家的33個城市舉辦有關新疆「再教育營」的系列攝影展。3月14日，首展已在華盛頓順利開展。《寒冬》對此表示支持。
作者：馬可·萊斯賓蒂（Marco Respinti）
「永不再現（Never again.）」，這句話來源於希伯來詩人伊扎克·拉姆丹（Yiahak Lamdan，1899-1954）寫於1926年的詩歌《馬薩達》。直到20世紀40年代後期，猶太倖存者用這句話來抗議納粹大屠殺，才使其成為一句流行語。自此，這句話被合理延申，用於提請國際社會關注了解納粹大屠殺的各種設施，比如臭名昭著的集中營。當時的集中營裡關押的主要是（但不僅僅是）猶太人，他們因被認為是「次等人種」而像奴隸一樣被奴役並殺害。但一個可憎的鐵一般的事實是，集中營從來沒有「永不再現」。令人痛心的是，本來二戰結束後就該消失的集中營卻一直都存在。與以往相比，今天的集中營大多數是在共產主義政權治下，比如在由共產黨極力統治的中國仍舊有很多集中營，這些集中營主要關押的是維吾爾人。
「永不再現」這句話的出現本是為了喚起人們對猶太人所受苦難的同情，如今卻主要被用在一個穆斯林民族身上，這是這個時代的寫照。
相比以往，「永不再現」與時下很多熱門話題更加密切相關。在新疆自治區有至少一百萬無辜維吾爾人被非法監禁，原因與納粹關押猶太人的原因基本上一樣，雖然在這個話題上，中共從納粹德國所犯的錯誤中吸取了教訓，並不像二十世紀三四十年代歐洲的阿道夫·希特勒（Adolf Hitler, 1889-1945）和他的同黨們那麼「坦率」。毫無疑問的是，維吾爾族確實因屬於少數民族而非漢族而被中共視為二等公民，甚至更甚、更糟糕。正如《寒冬》不斷報道的，中共不斷發起運動，使維吾爾人遭受精神上的侮辱、暴力及文化精神打擊，目的就是要將維吾爾人「非人化」，讓他們對中共服服帖帖。這種架勢與納粹對猶太人的所作所為有何區別？畢竟，不管是以前還是現在，都不可能撇開文化與宗教談猶太人的身分問題，對於維吾爾穆斯林來說也是如此。總而言之，不滅的納粹之魂在共產主義最後的堡壘復活了（而且，斯大林主義的蘇聯也曾迫害猶太人）。
「永不再現」還是這場新的重要行動的鼓舞人心的明確信條。此次行動由「同聲同步」（One Voice, One Step）發起，主題為「集中營再現」。「同聲同步」行動於2018年春天由阿巴斯女士領導的「聲援維吾爾人運動」發起。阿巴斯女士最近在臺灣臺北的「2019印太地區保衛宗教自由公民社會對話」上作了發言，此次論壇為美國國務院於2018年在華盛頓特區組織、82個國家代表出席的部長級促進宗教自由會議的後續活動。
「集中營再現」巡迴攝影展計劃將在全世界15個國家的33個城市舉辦，首展於3月14日在華盛頓特區全國新聞俱樂部啟幕。「同聲同步」表示，這些圖片「表明了集中營的恐怖事實以及這種反人類的罪行對維吾爾人的影響。今年的聲援行動希望能夠向世界各地的普通大眾展示集中營給維吾爾人帶來的痛苦和毀滅」。
阿巴斯女士是《寒冬》的忠實朋友，她一直對我們為受迫害者所做的工作表示認可，並公開表示認可我們的努力。她曾請求使用我們曾發布的一些照片用於她的攝影展。對於這次合作，我們深感榮幸，並很高興地向她提供了所需要的資料。我們堅信，宣傳（幾乎）決定一切——這裡指的是，應該為在新疆被不公正和粗暴關押的人作宣傳，他們的悲慘處境值得國際關注，這也正是我們以及我們的朋友、同事和盟友每天所報道的。
