中共強推聖詩中國化，將愛國思想、傳統文化滲透入詩歌中，侵蝕、轉化信徒信仰。

2月15日，山東省青島市多處三自教堂收到宗教局的命令，不許信徒唱《讚美詩歌》《靈歌集》，只許唱中國基督教兩會出版的《新編‧讚美詩》。

據一三自教堂負責人介紹，《讚美詩歌》中的詩歌內容主要是聖經章節，《靈歌集》是基督徒所寫的經歷見證，唱著讓人心靈釋放，百唱不厭，表達人對神的感恩與讚美。而中國基督教兩會出版的《新編·讚美詩》裡內容很多是表達主佑中華，愛國愛教，敬老孝親，生日壽辰，喪葬追思等。

「政府出版的詩歌宣傳的都是政治化、世俗化的內容，信徒們都不願唱。」該負責人無奈地說道，他以其中一首詩歌的副歌部分為例：美哉中華！偉哉中華！中華兒女愛中華……求主福佑我中華。

「這種讚美詩歌哪裡是在讚美主，完全是讚美國家，和世俗歌曲沒什麼兩樣。這不是掛羊頭賣狗肉嗎？」該負責人如此評價。

對基督教詩歌的管控與改造在其他省市也已施行。河北省承德市、唐山市等地的一些三自教堂的《迦南詩選》被宗教局官員強行沒收。官員稱不許傳唱迦南詩歌，只能唱「有中國特色的基督教詩歌」。

在將傳統文化與基督教相融合上，山東當局可謂是走在前列。4月初，菏澤市牡丹區民宗局召開基督教代表大會，要求基督教堂成立基督教文化活動中心，編排戲曲、小品，成立書畫、戲曲、走秀、攝影活動小組，將地方特色文化融入基督教文化，推進基督教中國化。

5月11日，牡丹區一基督教堂舉辦了戲曲匯演，節目有：《十九大精神》《唱四進》，戲劇《紅娘》等。

視頻：戲劇演員正在台上唱黨的宗教中國化政策

「傳統文化、戲曲匯演進駐教堂，這不是讓人遠離聖經嗎？」該教堂信徒氣憤地表示，「教堂變成戲院，教會名存實亡！」

大力推進聖詩中國化已經成為當局宗教中國化的重要內容。福建省基督教兩會曾下發文件，稱將於9月舉行基督教中國化聖樂作品音樂會，以中國傳統音樂旋律或地方曲調的採風創作，展示福建地方人文特色，傳揚新時代的精神。

2019年3月湖南基督教兩會下發的《推進基督教中國化湖南五年工作規劃綱要》2018-2022重點工作安排中提到，計劃編輯「湖南聖詩集」，進一步推動基督教與中華傳統文化的融合。

寒冬記者  李明軒