維族女性被強姦、被強迫嫁給漢族人，被關進可怕的教育轉化營，被殺害。西方的女權主義者為何對她們的悲慘遭遇視而不見？
作者：羅珊·阿巴斯（Rushan Abbas）
對於許多人而言，女權運動意義重大。男女應該享有平等的權利和機會，以爭取女性權益的名義進行有組織活動，這一信念對於任何一個社會的健康發展都至關重要。
在我們這個現代世界中，西方社會關注每一項政策、每一份聲明及每一個法律案件，從中發現有可能由當下問題引發的女權問題。我們批判社會，同時為社會取得的勝利感到歡欣鼓舞。我們組織和倡導女權運動，儘管為女性營造一個享有同等機會、更加安全的世界的這種奉獻精神值得人敬佩，但這依然受到抨擊。原因似乎是，有些人不願對製造猖狂侵犯女性權利氛圍的地區的地緣政治問題直接發表意見。
要了解海外的女性權利，我們必須透過表面往裡深挖，才能形成獨到的見解。雖然我們希望在自己國家的邊界內建立一個烏托邦社會，但當我們無意中忽視發生在全世界女性身上顯而易見且令人憎惡的事情時，會出現一個問題——對生活在被中國霸佔的地方及海外的維吾爾女性的惡劣處境，世界基本上保持沉默。
東突厥斯坦（中國政府稱之為新疆維吾爾自治區）的女性被禁止參加宗教活動，不准說母語，不准按自己的選擇給孩子取名，不准穿戴外表標誌穆斯林身分的服飾，而且她們的衣服常常被當局剪成有點像西方人那種過分袒胸露背的樣式。除了在外表上被要求，她們還遭到強姦、「洗腦」、強制絕育，還有各種看似不可想像的虐待，犯下這些罪的就是中國政府。
數百萬的維吾爾男女老少被關押在中國集中營中，裡面配有瞭望塔和火葬場，更有數百萬維吾爾人被送往內地工廠當勞工，未經批准不准擅自離開工廠，成了真正的奴工。母親被強行與子女分離，儘管父母仍健在，但孩子們仍然被送進中國政府辦的孤兒院。
逃出教育轉化營的女性聲稱她們在裡面被強迫服用不明藥物，這些藥物讓她們不來月經，令她們情緒起伏不定。
最令人不安的是，中國強化了一些存在已久的政策，利用維吾爾人的鄰居監視他們，並通過衍生出來的新手段進一步讓這些政策達到預期目的。政府鼓勵黨員幹部參加「結對認親」活動，與維吾爾人同住監視他們一家。一些女性的丈夫被關進集中營或中國監獄，對她們而言，此舉創造了一個非常容易遭到性虐待的環境，因為有照片和錄像表明這些幹部中的許多人跟維吾爾女性睡在同一張床上。
維吾爾女性還被強迫嫁給漢族男性，這是中國在宣揚其「一帶一路」倡議的同時強行「同化」維吾爾，將新疆變成殖民地並掠奪當地資源戰略的其中一項內容。除了將其視為政府支持對一個民族的所有女性大肆強姦從而斷絕維吾爾人的「種」，人們無法從別的角度來理解這種現象，政府的目的非常明確，就是令維吾爾女性再也無法為本族人生孩子。如此一來，維吾爾族必將後繼無人，而中國政府有計劃、有步驟的種族滅絕就可以按部就班地自動得逞。
中國的現代文化為女性提供了一個自由平等的環境。女性的平等本應受法律保護，但是我們必須明白，西方的性解放概念及其對亞洲國家（包括中國）的影響讓許多人認為社會開放等同於享有權利，但他們卻不承認東突厥斯坦的維吾爾女性也享有享受自由平等的權利。許多維吾爾女性不願在一個沒有信仰、一味追求享樂的社會模式下生活（中國的年輕一代認為這樣才現代），她們卻被強迫性開放。諷刺的是，儘管這種性開放常常被政府官員用來指責西方的墮落，但是居心不良的中國政府卻以此為標準來檢驗那些被認為有可能對其構成「威脅」的女性，以確定她們有無宗教信仰。拒絕接受其檢驗的人可能會被劃為宗教極端分子送進集中營。
對於個別敢說話的人，他們的家人往往面臨常人難以想像的後果。隨著家人的失蹤，親人們擔心自己也會被抓進集中營。有很多案例表明，這顯然是針對他們的同胞在海外為他們奔走維權採取的報復行動。我們發現其中不乏堪稱典範的堅強女性的例子：有些維吾爾族女性決定為親人和同族發聲，但她們的努力卻受到了懲罰，而且她們的遭遇基本上無人問津。穆斯林兄弟姐妹在哪裡？號稱自己是人權倡導者的好萊塢名人在哪裡？女權主義者在哪裡？這場針對維吾爾族人民的殘酷戰爭也是針對維吾爾女性的戰爭。
中共政府心裡清楚，這些普遍存在的虐待政策已被用作同化（維吾爾族）文化的工具，可以隨便美其名曰「預防極端主義」，可以產生相當可觀的經濟利益，不可小看。當他們將一個民族的所有女性視為二等公民時，世界各地的女性應該以一種富有意義、敢於犧牲的方式團結起來，維護維吾爾女性應得的真正受尊重、有尊嚴的生活。我們各自的國家都有一些人充當扶持這些虐待制度的人的同謀，只有解決這個問題，我們才能讓女權運動實現真正的目標取得勝利。聯合國已經被收買，自由世界的領導保持沉默，好萊塢圍著中國人的錢團團轉。他們可以出賣自己的靈魂，但是女性的靈魂是堅強的，真理必將取得最終的勝利。
